Elena Oliva
María Elena Oliva (Santiago, Txile, 1982) txiletar soziologoa eta ikertzailea da. Latinoamerikako belztasuna, indianismoa eta bere intelektualak ikertzen ditu.
| Elena Oliva | |
|---|---|
| Bizitza | |
| Jaiotza | Santiago, 1982 (41/42 urte) |
| Herrialdea |  Txile |
| Hezkuntza | |
| Heziketa | Txileko Unibertsitatea Doctor of Letters (en)  |
| Jarduerak | |
| Jarduerak | akademikoa |
| Enplegatzailea(k) | Txileko Unibertsitatea |
Biografia aldatu
Txileko Unibertsitatean Soziologian graduatu zen, eta Latinoamerikako Ikasketetan ere doktoratu zen, unibertsitate berean.[1] Txileko Unibertsitateko Cultura, política y sociedad en América Latina, siglo XX/ XX. mendeko Latinoamerikako Kultura, Politika eta Gizartea diplomaturaren koordinatzaile akademikoa izan zen.
Bere lanen helburuetako bat da Latinoamerikako eremu hispanohiztunetako intelektual beltzek/afroondorengoek XX. mendearen lehen erdian beren identitateari buruz hausnartzeko erabili zituzten kategorien artean belztasuna eta belzkeria aztertzea.[2] Hala, Latinoamerikako eta Karibeko pentsamendu kritikoa du ikergai, afroondorengoa bereziki.[3][4][5] Ikertzailea buru izan da honako proiektu honetan: “Raza, nación y orígenes africanos. Los afrodescendientes de habla hispana y su participación en el campo intelectual latinoamericano durante la primera mitad del siglo XX / Arraza, nazioa eta jatorri afrikarrak. Hispaniar hizkuntzako afroondorengoak eta XX. mendearen lehen erdian Latinoamerikako eremu intelektualean izan zuten parte-hartzea”.[6]
Gaur egun, afro azterketak eskualdean garatzeak subjektu horiek eta haien ekoizpen intelektuala identifikatzen lagundu du.[7]
Mexiko, Erdialdeko Amerika eta Karibeko literatura- eta kultura-azterketen sarean dago, Afrikar Diasporei eta Afrikarrei buruzko ikerketa-sarean, eta Txileko Afrikar Ikasketen sarean. Humanismo Kristauko Unibertsitate Akademikoan egiten du lan.[1][8][9] Akademiko horrek, Claudia Zapatarekin eta Lucía Stecherrekin batera, Latinoamerikako literaturan garatutako pentsamendu intelektuala landu dute.[10]
Lanak aldatu
Hona hemen bere lanetako batzuk:
- Aimé Césaire desde América Latina. Diálogos con el poeta de la negritud. / Aimé Césaire, Latinoamerikatik.' Elkarrizketak belztasunaren poetarekin. Santiago: Filosofia eta Giza Zientzien Fakultatea, Txileko Unibertsitatea, 2010. Elena Oliva, Lucía Stetcher eta Claudia Zapata.[11]
- La negritud, el indianismo y sus intelectuales: Aimé Césaire y Fausto Reinaga./ Belztasuna, indianismoa eta bere intelektualak: Aimé Césaire eta Fausto Reinaga. 2010. urtea.[12]
- Más acá de la negritud: negrismo y negredumbre como categorías de reconocimiento en la primera mitad del siglo XX latinoamericano./ XX. mendearen lehen erdian, Latinoamerikan, belzkeria eta belzkuntza, aitorpen-kategoria gisa. 2011. urtea.[2]
- Frantz Fanon desde América Latina. Lecturas contemporáneas de un pensador del siglo XX/ Frantz Fanon, Latinoamerikatik. XX. mendeko pentsalari baten irakurketa garaikideak, Ediciones Rectidor, Serie Contemporánea, Buenos Aires, 2013, Claudia Zapata eta Elena Olivarekin batera argitaratua.[13]
- Itinerario de una discusión sobre el racismo en tres intelectuales afrodescendientes del Caribe de habla hispana./ Arrazismoari buruzko eztabaida Karibeko hiru intelektual afroondorengoek gaztelaniaz hitz egiten dute. Hegoaldekoa. Revista Chilena de Estudios Latinoamericano, 10 zk., 2018ko apirila-iraila, or. 153-178.[14]
- Intelectuales afrodescendientes: apuntes para una genealogía en América Latina/ Intelektual afroondorengoak: genealogia baterako apunteak Latinoamerikan. Tabula Rasa aldizkaria, 27. zk., 2017ko uztaila-abendua (gaikako txostena), or. 45-65.[1][15]
Erreferentziak aldatu
- ↑ a b c «María Elena Oliva» alarifirstconference.fas.harvard.edu.
- ↑ a b [https://www.redalyc.org/journal/4763/476362887003/476362887003.pdf Más acá de la negritud: negrismo y negredumbre como categorías de reconocimiento en la primera mitad del siglo XX latinoamericano*. ].
- ↑ Oliva, María Elena Oliva. (2020). «Más acá de la negritud: negrismo y negredumbre como categorías de reconocimiento en la primera mitad del siglo XX latinoamericano» Revista CS (30): 47–72. ISSN 2011-0324..
- ↑ Oliva, María Elena. «Zapata/Oliva. La Segunda Reunion de Barbados y el Primer Congreso de la Cultura Negra de las Américas: horizontes compartidos entre indígenas y afrodescendientes en AL» Revistas de Humanidades Nº39.
- ↑ Oliva, María Elena. Oliva, Elena. Rigoberta Menchú y Quince Duncan: intelectuales, literatura y exclusión. Revista Istmo Nº 19, 2009.. .
- ↑ Elena Oliva Oliva. La negritud, el indianismo y sus intelectuales: Aimé Césaire y Fausto Reinaga.. .
- ↑ Elena Oliva. [http://www.scielo.org.co/pdf/tara/n27/1794-2489-tara-27-00045.pdf Intelectuales afrodescendientes: apuntes para una genealogía en América Latina. ].
- ↑ Elena Oliva – CECLA. .
- ↑ «María Elena Oliva | Universidadad Academia de Humanismo Cristiano - Academia.edu» islas.academia.edu.
- ↑ Storino, Natalia. (2011). «Elena Oliva, Lucía Stetcher y Claudia Zapata (Editoras). -Aimé Césaire desde América Latina. Diálogos con el poeta de la negritud. Santiago de Chile: Ediciones Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad de Chile, 2011.» RECIAL: Revista del Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosofía y Humanidades, Áreas Letras 2 (2): 10. ISSN 1853-4112..
- ↑ [http://repositorio.uchile.cl/bitstream/handle/2250/122973/Aime_Cesaire_desde_America_Latina_libro.pdf?sequence=1&isAllowed=y Aimé Césaire desde América Latina Diálogos con el poeta de la negritud. ].
- ↑ La negritud, el indianismo y sus intelectuales: Aimé Césaire y Fausto Reinaga.. .
- ↑ «Frantz Fanon desde América Latina. Lecturas contemporáneas de un pensador del siglo XX» webcache.googleusercontent.com.
- ↑ «Itinerario de una discusión sobre el racismo en tres intelectuales afrodescendientes del Caribe de habla hispana» webcache.googleusercontent.com.
- ↑ [http://www.revistatabularasa.org/numero-27/04-oliva.pdf Intelectuales afrodescendientes: apuntes para una genealogía en América Latina. ].
Kanpo estekak aldatu
Datuak: Q110515374
