POLEMIKA Ebatzi beharreko lehen eztabaida giza eskubideen jatorriari buruzkoa izan zen, funtsean, eskubide naturalen kontzeptuen (gizakiak Jainkoak edo Naturak hornituta daudenak) eta eskubide positiboak (gizakiak bereganatzen dituena). akordio arrazionala).

Bigarren eztabaida, funtsean, Sobietar Blokearen teoria marxistaren eta Mendebaldeko Munduaren teoria liberalaren posizioen artean egon zen. Filosofikoki, Sobietar Blokek gaiaren jarrera indibidualista kritikatu zuen, kolektibismoaren ikuspegiaren alde argudiatuz, non kolektiboaren eskubideak gizabanako baten nagusitzen diren. Politikoki, Sobietar Batasunak eta bere sateliteek, giza eskubideen urraketei buruzko salaketa gogorren aurrean (eta "Eta zu zara beltzak" estiloan defendatzen), argudiatu zuten aitorpena formalitate hutsa dela, ez balitz ekonomia-bermeak kontutan hartuko. eta eskubide sozialak. Hala ere, objektu horiek ondorio harrigarri samarrak izan ziren, Sobietar Blokea ez baitzen oso aktiboa izan Batzordearen eserlekuan zehar, beharbada adierazpena ez sinatzeko erabakia aurrez adierazita.

Beste kontu bat da aitorpenaren egoera juridikoa. Gehienek dokumentua izaera morala zela uste zuten batez ere. Aldi berean, parte-hartzaile batzuek nazioarteko zuzenbidearen inguruan zenbait alderdi legal gehitzearen alde egin zuten.

Bereziki britainiar ordezkariek oso zapuztu egin zuten proposamenak betebehar moralik ez zuela. (1976ra arte ez zen Eskubide Zibil eta Politikoen Nazioarteko Ituna indarrean sartu, Adierazpen gehienari estatus juridikoa emanez).