02:45, 27 urria 2016ko berrikusketa aldatu Gorkaazk (eztabaida \| ekarpenak) 23.663 edits t →‎Helburuak ← Aurreko ezberdintasuna		02:51, 27 urria 2016ko berrikusketa aldatu desegin Gorkaazk (eztabaida \| ekarpenak) 23.663 edits t axaleko orrazketa Hurrengo ezberdintasuna →
5. lerroa: == Pertsona libreak hezi == Summerhillen ~~ezugarri~~ezaugarri nagusietariko bat askatasunarena da. Neillen ustez haurrek zigorrik gabe eta erreprimitzeko ~~tresnik~~tresnarik gabe hobeto ikasten dute. Gela eta ikasgai guztiak aukerakoak dira eta ikasleek haien artean libreki aukera dezakete. Eta ez badute joan nahi inork ez die behartzen. ~~Neill~~Neillen ustez “haurrak bizitza propio bizi behar du, ez gurasoek nahi dutena ezta ere hezitzaile batek erabakitakoa, ~~pentsatzuz~~pentsatuz haiek, gurasoek zein hezitzaileek, ~~haurra~~haurrak baino hobeto dakitela umeak zer behar ~~duena”~~duen”. == Hezkuntza oinarriak == 11. lerroa: * Gizakiok jatorriz onak direla uste osoa. * Hezkuntzaren xede nagusia zoriontasuna da. * Elkarbizitzaren oinarriak ~~maitasua~~maitasuna eta ~~errespetoa~~errespetua dira. * Gorputzak eta sexualitateak ezinbesteko garrantzia dute. Ideia hauek Neillek [[Sigmund Freud]], [[Jean-Jacques Rousseau]] eta [[Wilhelm Reich]] pentsamenduetan jaso zituen eta modu batez hauek markatu zuten haren ibilbide ideologikoa baina beti ikuspuntu kritiko batetik; teoriak praktikarekin talka egiten zuenean Neillek beti praktikaren alde egiten zuen haren bere hautu. 22. lerroa: * Haurrekin eta helduekin tratu bera. Summerhillen aurrera eraman den hezkuntza ~~metolodogia~~metolodologia [[antiautoritarismo]]aren pedagogian kokatzen da edo, beste modu batez esana, [[pedagogia libertario]]an edo zuzendu gabekoan. Planteamendu horietan oinarrituta esperientzia desberdinak egin dira mundu osoan. Neillentzat hezkuntza askatasunean bidezkoa da eta hori da horrela maitasuna eta askatasunaren aurrean haurraren erantzun positiboaren ondorioz. Haren ustez haurrengan ematen diren arazo askoren jatorria gizarte gaixo batengan bilatu behar da. Gizarte horrek [[beldur]]rak eta [[indarkeria\|biolentzia]] eragiten ditu. Horren aurrean, Summerhill bezalako inguru osasuntsu batek horrelako arazoak zuzentzeko [[tratamendu\|terapia]] egokiena da. Eta gehiago esango zuen: denborarekin agian haur libreen belaunaldiek gizartea bera sendatuko zutela. Pedagogia honek haurrari ez dio bide zehatz bat edo eredu zehatz bat markatzen. Haurra burujabea izan behar da eta, indarkeriak pairatu gabe, zoriontsua izateko nahi duen bizimodua aukeratu behar du. Aldi berean, helburu hori lortzeko pertsona helduek ez dute haien nahiak eta frustrazioak umeengan proiektatu behar. 28. lerroa: Summerhill eskola bat baino gehiago komunitate bat da. Horrek ez du esan nahi ikasgelak eta tailerrak ez daudenik. Baina benetako ikaskuntza prozesua elkarbizitzan ematen da, neska eta mutilen arteko hezkidetzan, burujabetasunaren eta norberaren ardura landuz. Besteekiko harreman arduratsuen bidez, haurrak jendartean bizitzeko prestatzen da. [[Sormen ~~kreatibo~~]]aak, bestetik, garrantzi handia du metodologia honetan. Liburuak bigarren planoan gelditzen diren bitartean, jolasak eta ekintza sortzaileek nagusitasun guztia dute. Beste ikasgai batzuk, [[erlijio]]a esaterako, erabat desagertu egiten dira. Eskolaren gobernua batzarraren bitartez eramaten da. Hori da Summerhillen organo gorena eta bertan gauza garrantzitsuenak erabaki egiten dira, bi salbuespenekin: langile eta irakasleen kontratazioa eta horien soldatak. Batzarrean denek parte har dezakete eta pertsona bakoitzak boto bat dauka bai gatazkak konpontzeko baita ere arau berriak sortzeko. Batzarraren lehendakaria bileraz bilera aldatu egiten da eta astero biltzen da. Neillen ustez batzarra haurrentzat eskolaren ikasgai nagusia da<ref>A. S. Neill: ''Summerhil'', 273-300 or.</ref>. 36. lerroa: == Helburuak == Neillen ustez eskolaren lan nagusia zera da: haurrei [[zoriontasun]] propioa aurkitzeko bidean laguntzea. Horretarako tradizionala ez den beste eredu bat oso bestelakoa proposatu zuen. Eskola horretan beldurraren atmosfera erabat ezabatu behar zen. Askotan haurrak oso txintxoak izan daitezke baina hori beldurraren ondorio bada ez da batere positiboa. Pertsona zoriontsua izateko lehendabizi bere bide propioa aukeratzeko aske sentitu behar da. Horregatik Summerhillen ez da aginte morala edo hierarkikoa ematen, ikasleen askatasuna ez mugatzeko. Summerhillen helduek ez dute haurrek baino botere gehiago. Pertsona guztiak berdinak dira. Testuinguru horretan askatasuna guztion arteko eraikuntza bezala ulertzen da. Gaur egun Summerhillek planteatzen zituen kontzeptu asko modu batez edo bestez onartuak izan dira: zigor fisikoen abolizioa, haurren ~~partehartzea~~parte hartzea... Hala ere beste batzuk oso polemikoak izaten jarraitzen dute, esaterako klasera joateko edo ez joateko ikaslearen askatasuna. Ideia hori Summerhillen oinarri bat da baina [[Tony Blair]]reko gobernua ez zegoen ideiarekin ados eta [[1999]]an gaia epaitegietara eraman zuen. Azkenik, [[Espainiako Auzitegi Gorena\|Auzitegi Gorenak]] ikasleen eskubidea bermatu zuen.<ref>Heike Freire, 16 eta 18.or.</ref> == Sistemari egindako kritikak ==

Summerhill eskola: berrikuspenen arteko aldeak