Santa Feko abadia

Santa Feko abadia eliza-abadia erromanikoa da, Okzitaniako Concas udalerrian kokatua (Avairon departamenduan, Roergue parçanan). Okzitaniar erromanikoaren maisulantzat hartzen da, batez ere ate nagusiaren gainean duen tinpanoagatik. Urregintzako pieza bakarrak dituen altxorra du, garai karolinjiarrekoa. Monumentu historikotzat katalogatuta dago.

Santa Feko abadia
UNESCOren gizateriaren ondarea  Monumentu historikoa
Donejakue bideak Frantzian [[]]
Irudi gehiago
Kokapena
Estatu burujabe	Frantzia
Frantziaren banaketa administratiboa	Metropolitar Frantzia
Eskualdea	Okzitania
Departamendua	Aveyron
Frantziako udalerri	Conques-en-Rouergue
Koordenatuak	44°35′58″N 2°23′52″E
Historia eta erabilera
Erlijioa	katolizismoa
Elizbarrutia	Roman Catholic Diocese of Montauban (en)
Izena	Ageneko Fe
Arkitektura
Materiala(k)	harria
Estiloa	arkitektura erromanikoa
Gizateriaren ondarea
Erreferentzia	868-038
Eskualdea	Europa eta Ipar Amerika
Izen-ematea	bilkura)
Mérimée ID	PA00093999
Webgune ofiziala

Donejakue bideko erromesaldi-ibilbideko parte zen, eta, beraz, bideko beste lau eraikin erlijioso daude lotuta, ezaugarri arkitektoniko komunak dituztenak. Beste laurak Tourseko Done Martiri, Limòtgesko San Martzial, Tolosako Done Saturdi basilika eta Santiagoko Donejakue katedrala dira.

Historia

Linterna gotikoa

Nabe nagusia

Abadia Agenen Santa Fe da, IV. mendearen hasieran datatutako Agenen martiri gaztea (Olt eta Garona). Santuaren gorputza, hiri hartan oso gurtua, Concasko monjeek lapurtu zuten 866. urtean. Izan ere, leku horretan Santa Feko erlikiak 884. urteaz geroztik gurtzen direla badakigu.

Leku horretan bizi izan zen, seguruenik, merovingia garaian, baina lehen berriak Datus zeremitaz (Deodat) hitz egiten digu, eta Medraldus gehitu zitzaion 819an. Geroago, Datus leku hurbil eta bakarti batean erretiratu zen, Medraldus monasterio hasiberriaren buruan uzten zuen bitartean; monasterioak arau beneditarra hartu zuen.

Berehala irabazi zuen erregetasunak, batez ere Akitaniako Luis I.a eta Pepin II.a. Santa Feko erlikiak iristean, fededunek dei eta debozio handia hartu zuten, bizitasun erlijioso eta ekonomikoko garai bihurtu zena. Garai horretan, mirari batzuk daude, santuaren parte-hartzearekin, eta Concas eskualde bereko eta oraindik urrun dauden lekuetako eliza- eta jabetza-multzo baten erdigune bihurtu zen.

XI. eta XII. mendeen artean, eta batez ere Begon III.aren (1087-1107) abadiatuen azpian, abadiaren goren aldia ezagutzen da, eliza, klaustroa eta beste egoitza monastiko batzuk eraikita.

Horren aurretik, besteak beste, 1348ko Izurri Beltzak eta Ehun Urteko Gerrak eragindako gainbehera dator. Ohiturak erlaxatzeko garaia hasten da. 1537an Paulo III.a aita santuak hartu zuen parte. Beneditarren komunitatea desegin eta kolegiata kanonikal bati bidea ireki zion.

Arpilaketa-aldietatik igarotzen da, XVI. mendean bertan eta geroago Iraultzarekin. Lekua oso ukituta geratzen da, eta zuzentzeko baliabide ekonomikorik gabe. Prosper Mérimée idazleak, orduan monumentu historikoen ikuskatzaile zenak, monumentuaren hondamena saihestu ahal izan zuen. XIX. mendearen amaieran, Concas premostratencek okupatu eta zaharberritu egin zuten.

Eliza

Eliza atzetik ikusita

Gaur egungo eliza Odolriceko abadiatuen (1031-1065) hasi zen eraikitzen, aurreko eraikin baten gainean. Eztebe II.ak (1065-1087) eta, bereziki, Begon III.ak (1087-1108) jarraitu zuten. Hiru nabeko eraikin garrantzitsua da, gurutzadura duena. Alboko nabeak presbiterioaren atzetik komunikatuta daude, eta deanbulatorio bat osatzen dute, hiru kapera absidal dituena. Gurutzadura handia da, eta hiru nabe ditu, antzeko faktura dutenak eraikinaren erdiko gorputzean.

Erdiko nabea zirkuluerdiko buelta batez estalita dago eta albokoek, baxuenek, erdiko nabearen gainean irekitzen diren leihateak dituen tribuna zabal bat dute. Egitura bera errepikatzen zaio gurutzadurari.

Jatorrizko linterna erromanikoa zehaztu gabeko garaian erori zen, seguruenik eraikuntza-akatsengatik, eta 1460 eta 1490 urteen artean berregin zen teknika gotikoekin. Geroago, sute baten ondorioz, barneko zutabeak indartu behar izan ziren.

Barrutik, eskulturak, kapitelak eta abar ikus daitezke, baita Deikundearen talde interesgarri bat ere. Presbiterioak garaiko burdin sarea du.

Fatxada trinkoa da eta kanpandorreen bi dorreak ditu albo banatan. Kontrahorma nabariak ditu. Ate nagusia tinpanoa da.

Tinpanoa

Azken Judizioko tinpanoa

Eskultura erromanikoaren obra nagusietako bat da, tamaina handikoa (6,70 m x 3,60 m). Obra anonimo bat (Mestre del Tinpano), Bonifaciko abadiatoaren azpian (1107-1125) egina eta azken judizioari buruzkoa. Pieza hiru espaziotan banatzen da horizontalki, erdian Kristo bat dago Majestaden, eskuinean Ama Birjina, San Pedro, Begon abadea eta errege bat, besteak beste. Ezkerrean, kondenatu-talde bat. Beheko erregistroan arimen pisaketaren eszenak ageri dira, paradisuko eta Infernuko sarrerekin, alboetan.

Beste elementu batzuk

Begon iii.a abadearen hilobia

Klaustroaren hegaletako bat gorde da, kapitelak dituzten koloma bikoitzen galeriarekin. Elizari atxikita, klaustroaren aldean, Begó III. abadearen ehorzketa duen arkosoloa dago.

1987tik 1994ra bitartean, Pierre Soulages artistak elizako beira-arasak egin zituen, artista horren lanaren ezaugarri diren soiltasun kromatikoa eta soiltasun formala islatuz.

Ikus, halaber

• Santa Feko monasterioa

Bibliografia

• Claire Delmas,–Claude Fau. Konkeak. Beffroi darama Publicions filmak. Millau, 1989. ISBN 2-908123-04-5
• Violaine Isla Bouvet-Lanselle eta beste batzuk. Le trésor de Conques. Monum, Èditions-ek ondarea darama. Paris, 2001. ISBN 2-901785-18-2

Kanpo estekak

• Datuak: Q670092
• Multimedia: Abbatiale Sainte-Foy de Conques / Q670092

Wikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Santa Feko abadia