Klitomako (filosofoa): berrikuspenen arteko aldeak

'''Klitomako''' edo '''Kleitomako''' ([[Greziera|grezieraz]]: Κλειτόμαχος, Kleitómakhos; K.a. 187/6-110/9<ref>[[Klitomako (filosofo)#Bibliografia|DORANDI (1999)]]: [[iarchive:cambridgehistory00algr/page/49/mode/2up|49 or]].</ref>) kartagotar filosofoa izan zen, [[Atenas|Atenasera]] joan zena K.a. 163/162 inguruan<ref group="oh">Tiziano Dorandik (1999), ordea, ''Atenasera joan zenean berrogeigarren urtea bete zuela'' idatzi zuen, baina hori ez da fidagarria Woldemar Görler-en arabera (1994).</ref><ref>GÖRLER (1994): 898–914 or.</ref><ref name="a">[[Klitomako (filosofo)#Bibliografia|DORANDI (1999)]], 33 or.</ref>, eta [[Karneades]] maisu izan zuelarikzuen. [[Atenasko Akademia|Akademiaren]] zuzendari bihurtu zen K.a. 127/6 inguruan. Bere irakaslearen antzera, [[Klitomako (filosofo)#Kanpo estekak|eszeptiko akademikoa]] zen. Ez da ezer iraun bere idazlanetatik, Karneadesen ikuspegiak ezagutzera ematera zuzenduak, baina [[Zizeron|Zizeronek]], ordea, zenbait obra egiteko erabili zituen.

Bere lanetatik, 400 liburu izan zirenak<ref>[[Klitomako (filosofo)#Bibliografia|LAERZIO (1999)]], 33 or.</ref>, izenburu gutxi batzuk baino ez dira gordetzen. Idazteko bere helburu nagusia Karneades maisuaren filosofia ezagutaraztea izan zen, bere iritzietatik ez baitzen inoiz desadostasunik eman. Klitomako Atenasen bizi zen hil arte; baina bere jaioterriarekiko maitasun handiahandiari mantendueutsi zuenzion, beraz, Kartago K.a. 146an menperatu eta suntsitu zutenean, zorigaiztoko herrikideak kontsolatzeko obra bat idatzi zuen. Idazki hau, Zizeronek berak irakurri zuela, Karneadesen diskurtso batetik atera zen, eta honen asmoarenhorren helburua zen filosofiak hondamen handienetan ere kontsolamendu ematen duelazuela erakustea<ref>Zizeron: ''Tusculanae Quaestione'', III. 22.</ref>. Zizeronek asko estimatzen zuen lan hau<ref>Zizeron: ''Academica'', II. 6, 31.</ref>, ''[[Klitomako (filosofo)#Kanpo estekak|De Natura Deorum]], [[Klitomako (filosofo)#Kanpo estekak|''De Divinatione'']]'' eta ''[[Klitomako (filosofo)#Kanpo estekak|''De Fato''ren]]'' zatiak oinarritzat hartu zituen ''Akordioaren etenaz'' izenarekin ''(''[[Latin|latinez]]'': De Sustinendis Offensionibus)'' izendatzen zuen Klitomakoren lan batean oinarrituta<ref>Zizeron: ''Academica'', II. 31.</ref>. Klitomakok ziurrenik filosofiaren historia tratatu zuen sekta filosofikoei buruzko lanean: ''Pentsamendu eskoletan'' ([[Greziera|grezieraz]]: περί αἱρέσεων)<ref>[[Klitomako (filosofo)#Bibliografia|LAERZIO (1999)]], 92 or.</ref><ref>.