«Andre Mariaren sortze garbia»: berrikuspenen arteko aldeak

t
Robota: Aldaketa kosmetikoak
t (Robota: Aldaketa kosmetikoak)
 
|webgunea =
}}
'''Andre Mariaren sortze garbia''' dotrina [[Dogma|dogmatzatdogma]]tzat du [[Erromatar Eliza Katolikoa|Eliza Katolikoak]], [[1854]]. urtean [[Pio IX.a]] aita santuak dekretatu zuenetik. Dogmak dio [[Maria]] libre izan zela betidanik [[Jatorrizko bekatua|jatorrizko bekatutik]], bere seme [[Jesus Nazaretekoa|Jesukristoren]] merituagatik.
 
Dogma hau ez da nahastu behar Jesusen jaiotza birjinalaren doktrinarekin. Jesus gizonezko batek parte hartu gabe [[Ernalketa|ernaldu]] zela dio Elizak, eta Mariari dagokionez, Sortzez Garbiaren dogmak dio [[Birjintasun|birjina]] izan zela Jesus ernaldu zenean, [[Giza erditze|erditu]] zenean, eta baita erditu ondoren ere.
 
Andre Mariaren [[adbokazio]] hau VII. mendean hasi zen ospatzen [[Bizantzio|Bizantzion]]n, baina 1310 arte ez zen festatzat finkatu. Katolizismoan, [[Sortzez Garbiaren egun|bere eguna]] [[Abenduarenabenduaren 8|abenduaren 8an]]an ospatzen da, eta jai izan ohi da [[Hego Euskal Herria|Hego Euskal Herrian]]n.<ref>{{Erreferentzia|izenburua=Kontxesi | url=https://www.euskaltzaindia.eus/index.php?option=com_ecoeoda&task=bilaketa&Itemid=472&lang=eu&query=KONTXESI&mota=izenak | aldizkaria=Euskal Onomastikaren Datutegia | argitaletxea = Euskaltzaindia | sartze-data=2019-10-10}}</ref>
 
Izendegian, zenbait dira emakumezko [[Bataio izen|izenak]] euskaraz dogma eta adbokazio honi erreferentzia egiten diotenak: ''Kontxesi'' tradizionalena seguruenik, eta ''[[Sorkunde]]'' hedatuena 20. eta 21. mendeetan.