Wikipedia

Amaia edo euskaldunak VIII. mendean: berrikuspenen arteko aldeak

Nabigazio historia interaktiboa
← Aurreko ezberdintasunaHurrengo ezberdintasuna →
Ezabatutako edukia Gehitutako edukia
IkusizkoaWikitestua
Amanu (eztabaida | ekarpenak)
2.069 edits
t Euskara zuzendu edo argitu
t Robota: Aldaketa kosmetikoak
10. lerroa:
Bukaeran, [[Aitor]]ren sekretua ezagutarazten dute: [[kristautasun]]a gomendatzea. Buruzagi pagano gehienak kristau bihurtzen dira, Amagoya izan ezik. Amaya euskal erresistentziaren buruzagia den [[Gartzea Eneko|Gartzia]]<nowiki/>rekin ezkondu eta biak [[Nafarroako errege-erreginen zerrenda|Nafarroako lehen errege-erregin]]<nowiki/>ak bilakatzen dira.
 
Argumentuan zehar zenbait elezahar agertzen dira: [[Teodosio Goñikoa|Teodosio Goñikoarena]]rena eta [[Done Mikel Aralarkoaren santutegia|Aralarko San Migelena]],<ref>{{Erreferentzia|url=http://www.euskomedia.org/PDFAnlt/cmn/1920106112.pdf|izena1=Arturo|abizena1=Campion|egile1-lotura=Arturo Campion|izenburua= Amaya o los vascos en el siglo VIII. Estudio crítico}}</ref> [[Caba Rumía]]rena, [[Solomonen mahaia]]rena, eta abar.
 
== Eragina ==
[[Fitxategi:Pamplona - Monumento a Francisco Navarro Villoslada 1.jpg|thumb|righteskuinera|225px|[[Francisco Navarro Villosladaren monumentua|Navarro Villosladaren omenezko monumentua]] Iruñean. Alde banatan, [[Gartzea Semenez]], [[Abartzuza]] eta [[Ameskoa ibarrak|Ameskoetako]] jauna, eta haren emazte Amaia, Lorea euskaldunaren eta Ranimiro godoaren alabaren irudiak agertzen dira. Biak ala biak ''Amaia edo euskaldunak VIII. mendean'' eleberriaren protagonistak dira.]]
 
Literatura munduan [[Walter Scott]]en eleberriek [[Francisco Navarro Villoslada]]ren lanean eragin handia izan bazuten ere, politikoki [[karlismo]]ak izan zuen eragin nagusia. [[Aitor]]ren mitoaren sortzailea, berriz, [[Agosti Xaho]] izan zen, [[abertzaletasun]]aren aurrekaria.
"https://eu.wikipedia.org/wiki/Amaia_edo_euskaldunak_VIII._mendean"(e)tik eskuratuta