15:33, 11 otsaila 2020ko berrikusketa aldatu 176.12.82.161 (eztabaida) No edit summary Etiketa: Ikusizko edizioa ← Aurreko ezberdintasuna		15:50, 11 otsaila 2020ko berrikusketa aldatu desegin Assar (eztabaida \| ekarpenak) 25.308 edits No edit summary Hurrengo ezberdintasuna →
1. lerroa: {{Wikipedia1000}} [[Fitxategi:Liji.jpg\|thumb\|250px\|Li Ji edo Errituen Liburua.]] '''Konfuzianismoa''' ([[txinera]] tradizionalaz, 儒學; erraztutako txineraz, 儒学; [[hanyu Pinyin\|pinyinez]], ''Rúxué''), batzuetan '''Konfuzionismoa''' ere deitua, Antzinako [[Txinako Herri Errepublika\|Txinako]] [[etika]] eta [[filosofia]] sistema da, [[Konfuzio]] jakintsu eta filosofo txinatarren irakaspenetatik garatua eta [[kosmogonia]], gizartearen ordena, aginte, [[moral]] eta [[metafisika]]ri buruzkoa. Haren helburu nagusia etika sekularrean gizabanako [[zibilizazio\|zibilizatuaren]] garapena da: horrek gizarte zibilizatua eta, azkenean, munduko bakea, ekarriko litzake. Pentsamendu ia [[erlijio]]so horrek eragin itzela izan du [[Ekialdeko Asia]]n [[XXI. mendea\|XXI. mendera]] arte. [[Europa]]n, batzuen ustetan, konfuzianismoa estatuko erlijiotzat jo dute, ekialdeko AsAsiako gobernuek konfuzianismoaren bertuteak eta beharrak bultzatu dituztelako. Konfuzianismoen filosofien [[canon\|kanona]] ''Lau Liburuek'' osatzen dute. == Konfuzianismoaren printzipioak == Konfuzianismoa (pinyin: Kǒngjiào, 'Confucioren doktrina'), Ruismo izenarekin ere ezaguna (Rújiào, 'jakintsuen doktrina') eta batzuetan konfuzianismoa ere deitua, 1 sistema filosofikoa da aplikazio erritual, morala eta erlijiosoa, 2 hil ondoren, Confucioren jarraitzaileek predikatu zuten. Konfuzioren jarraitzaileek era askotara interpretatu zituzten maisuaren irakaspenak eta konfuzianismoan: horrela, mendez mende hainbat eskola eta joera, maiz kontrajarriak, izan ziren. Konfuzianismoaren kosmogoniaren abiapuntua ''[[yin eta yang\|yin]]'' [[yin eta yang\|eta ''yang'']] kontzeptuak dira, hatsapen negatiboa eta positiboa, elkarren arteko eraginez zerua, lurra eta izaki guztiak sortu zituztenak. Gobernuak familia [[patriarkatu\|patriarkalaren]] eredua jarraitzen zuen: zeruak izendatutako enperadorea herriaren aita onbera baten gisakoa zen. Konfuzianismoaren moralaren arabera, gizaki guztiak onak dira berez eta zintzo izateko bidea idazle klasikoen obrak ikastea da. Giza harremanak elkarrekikotasunean oinarriturik daude eta bost dira gizakiaren bertuteak: onginahia edo [[maitasun]]a, beste [[bertute]]en jatorria; [[justizia]], bakoitzari bere lekua ematen diona; [[guraso]]enganako maitasuna, edo eskubideak errespetarazten eta eginbeharrak betetzen erakusten duen [[begirune]]a; [[ezagutza\|jakintza]], [[ongia]] eta [[gaizkia]] bereizten dituena; eta [[egia (argipena)\|egiatasuna]]. Konfuziok ez zuen [[arima]]ri edo [[hilezkortasun]]ari buruzko inolako irakaspenik eman; konfuzianismoaren jarraitzaileek [[Natura]] eta [[arbaso]]ak gurtzen dituzte. Konfuzio hil eta handik urte askotara, konfuzianismoa [[erlijio]] bihurtu zen; [[K. a. II. mendea]]n [[Han dinastia]]k erlijio ofizialtzat hartu zuen eta Konfuzio bera jainkotua izan zen. Konfuzianismoa giza baloreetan oinarritzen da, hala nola familia eta gizarte harmonian, filialen pietatea (孝, Xiao), ren (仁, "ontasuna" edo "gizatasuna") eta Lǐ (禮 / 礼), hau da, arau sistema da. pertsona batek Zeruko legearekin harmonian egoteko modua zehazten duten errituak. Konfuzianismoak, normalean, balio horiek Zeruan (Tiān 天) izenarekin ezagutzen den printzipio transzendentean oinarritzen direla dio eta, gainera, espirituetan edo jainkoetan (shén) sinesmena biltzen du. 3 Confucianismoa sistema baten etika sozial eta humanistiko gisa uler liteke. gizakiak eta haien arteko harremanak bideratuta. Konfuzianismoak bizitzako alderdi guztietako erritu formalak azpimarratzen ditu, kortesia eta begirune zorrotzen zeremonia erlijiosoetatik adinekoen batetara, bereziki gurasoena eta Estatua enperadorearen modura. '''Sei Klasikoak (Liu Ching)''' Confucioren irakaskuntzaren inguruan garatu zen tradizioa (Kǒng Fūzǐ, "Master Kong", K. a. 551-479). Bere burua arbaso jakintsuen balio eta teologiaren igorle gisa hartu zuen.4. Klasikoen artean daude Mencio eta Xun Zi, gizakien berezko izaera moralarekin ados ez zeudenak. Konfuzianismoa estatu inperialaren ideologia garrantzitsua izan zen Han dinastian (K. a. 206 - 220 Kristo) eta neokonfuzianismo gisa berpiztu zen Tang dinastian (618-907). Geroago Txinako dinastietan, Song dinastia (960-1297) eta Ming dinastian (1368-1644), baita Joseon Koreako dinastian (1392-1897) Zhu Xi bezalako pentsalariek zuzendutako berpizkunde neokonflationista (1130-) izan zen. 1200) eta Wang Yangming (1472-1529) pentsamolde eskola nagusi bihurtu ziren eta estatu inperialek bultzatu zuten. Song dinastiatik, Confucian klasikoak azterketa inperialen oinarria izan ziren eta klase akademiko ofizialaren filosofia zentrala bilakatu zen. Konfuzianismoak mendekuak izan zituen XX. Mendean zehar, baina duela gutxi berpiztu egin da, hau da Confucianismo berria deitzen dena.5. 1. Musikaren Liburua (galdua) Konfuzianismoak eragin handia izan du Txinan, Korean, Vietnamen, Japonian, Taiwanen, Hong Kongen eta Macauan, baita txinatarrek nagusiki izan dituzten hainbat lurraldetan ere, esaterako, Singapurren. Txinako erlijio ofiziala izan zen 1912 arte, Errepublika aldarrikatu zuten arte. Confucian filosofiaren kanona Lau Liburuk osatzen dute. Bere pentsamendua udaberri eta udazkeneko eta borrokarako erreinu garaiak (K.a. VII-III. Mendeak) biltzen zituen aldi luze batean eratu zen. Txina Qin Shi Huang-ek (K. a. 221) berriro elkartu zenean jada oso osatuta eta zehaztutako doktrina zen, jarraitzaile askorekin eta testu-corpus handiarekin. Qin dinastiaren laburraren ondoren, bere oinarrizko nukleoa bere horretan mantendu da, izan ezik transmisio akatsak eta interpolazioak ustekabean soilik eragiten dituztenak izan ezik. 2. Eraldaketaren Liburua Eraldaketaren Liburua Bere garaikide gehienek bezala, konfuziarrek urtaroak, animaliak, landareak eta gizakien bizitza arautzen dituen zerbait bezala ikusten dute kosmosoa. Harmonia hori asaldatuko balitz, ondorio larriak izango lirateke. Konfuzianismoa darabilen adibide arrunta bere jokabidea bere herria hondatzera eramaten duen agintari gaiztoa da. Gobernu txarrak ordena naturalaren aurka egiten du eta Zeruko Mandatua urratzen du. Bere burua gidatzen duen agintariak, beraz, legitimitatea galtzen du eta agintaldi hau jasoko duen beste batek jar dezake. 3. Historia Liburua Historia Liburua 4. Gorazarreen Liburua Gorazarreen Liburua 5. Errituen Liburua

Konfuzianismo: berrikuspenen arteko aldeak