|
[[Kristau liturgia]]n ospatzen den sakramentu hau [[Jesusen Azken Afaria|Azken Afariaren]] berregitetzat hartu ohi dute kristauek. Orduko hartan, atxilotua eta [[gurutziltzaketa|gurutziltzatua]] izan baino lehen, Jesukristok bere dizipuluei ogia eta ardoa eman omen zizkien, "Hau nire Gorputza da" eta "Hau nire Odola da" esaten ziela.<ref>Ignazio Silone, ''Bread and Wine'' ([[1937]])</ref>
[[Erromatar Eliza Katolikoa|Eliza Katolikoan]] eta [[Eliza ortodoxoa|Eliza Ortodoxoan]], eukaristia bizitza kristauaren iturri eta gailurra da, batasunaren ikurra eta [[karitateKaritate (argipenakristau bertutea)|karitatearen]] lokarria.<ref>Eliza Katolikoaren kristau-jakinbidea, 271. zenbakia.</ref>
Eliza Katolikoan, Ortodoxoan, Anglikanoan eta Koptoan eukaristia kristau guztien bizitzaren oinarria eta maila gorena bezala hartzen da.
Eukaristiarako Vid-eko ardoa eta artozko ogia hartu behar da. Hala eta guztiz ere, gaur egun gluten gabeko ogia hartu ahal da; baita Asiako lurraldeetan hartzitutako ogia har dezakete.
Eliza katolikoak sinezten du eukaristia bakoitzean Kristok gurutzean betirako egindako sakrifizua praktikatzen dela; eta Kristok egindako sakrifizua sakrifizu bera dira, bietan, Kristo da emandako safrifizua eta sakrifizua eskaintzen duen apaiza.
Eliza katolikoak, Eliza ortodoxoak eta Eliza koptoak baieztatzen dute kontsagratzean ogia eta ardoa gorputzean eta Kristoren odolean bihurtzen direla, hurrenez hurren, bi elementuek (ogi eta ardo) mantentzen ditzaten bere ustekabeak (kolore, usain, zapore, ehundura, etab.) arren. Konbertsio honi deitzen dio «substantzia-aldaketa» Eliza katolikoan.
Elizak sinesten du guzti Kristoa, bizirik eta osoa, bere gorputzarekin, bere odolarekin, bere arimarekin eta bere jainkotasunarekin, hartan aurrean dago, era egiazko, erreal eta funtsezkoan.
Horregatik, eukaristia Kristo bera dela uste izaterakoan, Elizak Kristo izugarri maite du Hau betez sakramentu honetan, ulertzen du eukaristia gainerako sakramentuetatik nabarmentzen dela haiek santu egiteko misioa duten bitartean, eukaristian santutasunaren egile bera dagoenez gero.
Elizak uste du presentzia hau dagoela ogi-itxurak eta ardoa mantentzen diren bitartean, eta Kristo aurrean dagoela dena osoa bere parteetariko bakoitzean, hortaz ogiaren zatikiak ez du Kristo banatzen.
Eliza katolikoak sinezten du ogiak Kristoren gorputzan eta ardoa Kristoren odolan bihurtzen direla, mesaren "Kontsagarzio" deitutako errituan. Han, apaizak lehensgo aipatutako hitzak esaten ditu: "hau nire gorputza da", "hau nire odola da" eta "egin hau nire omenez".
== Ikus, gainera ==
| 