Ireki menu nagusia

Aldaketak

Juan Pablo II-ak historian zehar, Eliz-gizonek egindako akatsen inguruko barkamena eskatu zuen. 1979. urtean, Galileoren kasuan, berraztertze zintzo eta aurreiritzi gabea proposatu zuen, baina batzordeak, beste behin, Galileoren tesiak heliozentrismoa frogatzeko argumentu zientifikoez faltan zegoela eta Elizaren errugabetasunari, instituzio bezala, eutsi zion eta Galileok bere irakasleei obedentzia aitortu, haren zigorra justifikatuz eta errehabilitazioa osoa saihestuz. Ratzinger kardinalak, “''Congregación para la Doctrina de la Fe''”ko prefektua, 1990. urteko otsailaren 15ean “''Universidad romana de La Sapienza''”n argi adierazi zuen, bere hitzaldian Paul Feyerabend-en baieztapena berea egin zuenean.
 
"{{esaera2|Galileoren garaiko eliza arrazonamenduari Galileo bera baino hertsiki lotzen zen, eta doktrina galilearraren ondorio etiko eta sozialak haintzakotzat hartzen zituen. Galileorenganako bere sententzia arrazoizkoa eta justua izan zen, eta arrazoi oportunista politikoengatik bakarrik bere berrazterketa legitimotzat hartzen da" — |P. Feyerabend, ''Contra la opresión del método'', Frankfurt, 1976, 1983, p. 206<ref>{{Erreferentzia|izena=Benedicto XVI,|abizena=Papa.|izenburua=Una mirada a Europa : Iglesia y modernidad en la Europa de las revoluciones|argitaletxea=Rialp|data=D.L. 1993|url=https://www.worldcat.org/oclc/435380679|isbn=9788432128776|pmc=435380679}}</ref>}}
 
Deklarazio hauek, 2008. urtean eztabaida garrantzitsu baten gaia bihurtu zen, orduko Benedicto XVI Aita Santuak Erromako Universidad de La Sapienza-ko bisitari uko egin behar izan zioenean.
13

edits