Konfuzianismo: berrikuspenen arteko aldeak
Ezabatutako edukia Gehitutako edukia
t →Konfuzianismoaren printzipioak: Barne lotura zuzenketa: gaizkia |
No edit summary |
||
1. lerroa:
[[Fitxategi:Liji.jpg|thumb|right|250px|Li Ji edo Errituen Liburua.]]
'''Konfuzianismoa''' ([[txinera]]
== Konfuzianismoaren printzipioak ==
Konfuzioren jarraitzaileek era askotara interpretatu zituzten maisuaren irakaspenak eta konfuzianismoan: horrela, mendez mende hainbat eskola eta joera, maiz kontrajarriak, izan ziren. Konfuzianismoaren kosmogoniaren abiapuntua ''[[yin eta yang|yin]]'' [[yin eta yang|eta ''yang'']] kontzeptuak dira, hatsapen negatiboa eta positiboa, elkarren arteko eraginez zerua, lurra eta izaki guztiak sortu zituztenak. Gobernuak familia [[patriarkatu|patriarkalaren]] eredua jarraitzen zuen: zeruak izendatutako enperadorea herriaren aita onbera baten gisakoa zen. Konfuzianismoaren moralaren arabera, gizaki guztiak onak dira berez eta zintzo izateko bidea idazle klasikoen obrak ikastea da. Giza harremanak elkarrekikotasunean oinarriturik daude eta bost dira gizakiaren bertuteak: onginahia edo [[maitasun]]a, beste [[bertute]]en jatorria; [[justizia]], bakoitzari bere lekua ematen diona; [[guraso]]enganako maitasuna, edo eskubideak errespetarazten eta eginbeharrak betetzen erakusten duen [[begirune]]a; [[ezagutza|jakintza]], [[ongia]] eta [[gaizkia]] bereizten dituena; eta [[egia (argipena)|egiatasuna]]. Konfuziok ez zuen [[arima]]ri edo [[hilezkortasun]]ari buruzko inolako irakaspenik eman; konfuzianismoaren jarraitzaileek [[
'''Sei Klasikoak (Liu Ching)'''
1
2
3
4
5.
6
== Erreferentziak ==
|