|
== Eszeptizismoa ==
Montaignerentzat bere garaia gezur, ustelkeria eta hipokresiazkoa zen, eta ez da harritzekoa, herazberaz, SEntsrrun1''Essais''-en abiapuntua ezezkotasuna, ukoa, izatea : itxurakerien arauaren eta egiarekiko lotura faltaren ukoa. Montaigneren eszeptizismoa, sarritan aipatu eta eztabaidatu izan dena, hasierako ezezkotasun horretatik sortua da, zalantzan jartzen baitu jakintza ororen aukera, eta ahultasun eta akatsen ume ikusten baitu gizakia, aldakortasunaren eta segurtasun eta gaitasun faltaren ume.
Montaigneren eszeptizismoa, sarritan aipatu eta eztabaidatu izan dena, hasierako ezezkotasun horretatik sortua da, zalantzan jartzen baitu jakintza ororen aukera, eta ahultasun eta akatsen ume ikusten baitu gizakia, aldakortasunaren eta segurtasun eta gaitasun faltaren ume. Eszeptizismo horixe adierazten du, lehen esan bezala, lanaren tituluak berak :; lan honek ez baitu eskaintzen jakintza frogatua edo iritzi ziurra, aitzitik, esplorazio moduko bat, saioa, haztamua, adierazi nahi du. Montaignek inauguratu zuen saiakeraren[[saiakera]]ren generoa, eta berak asmatu zuen generoaren izena : hitz lauzko konposizio laburra, gai jakin bat modu aski informal eta pertsonalean lantzen duena. Tituluak, beraz, ez dio erreferentziarik egiten, ezin baitu, genero jakin bati, eta ez da lanaren barneko batasunaren eta egituraren adierazpena; aldiz, galdera egiteko jarrera intelektual bat da, gauzen balioztatze etengabea.
Montaigneren eszeptizismoak, nolanahi ere, ez du egiaren existentzia baztertzen ; areago da egia gogoeta faltsu, finkatu gahegabe eta kanpokoetan kokatzearen kontrako defentsa. Eszeptismo horrek, egiaren desirarekin loturik, usadioz onartzen diren ideiak ukatzera eta orokortasunetan eta abstrakzioetan ez sinestera darama egilea . ; eraEra berean, eszeptizismoak seinalatzen dio segurua dirudien bide bakarra : fenomenokonkretuak,fenomeno konkretuak eta, hasteko, bere gorputzaren eta arimaren oinarrizko fenomenoak. Horixe da, Montaigneren pertsona bera, bere akats guztiekin, egiaren bilaketa has daitekeen gune bakarra ; horrexegatik, Montaignek, ''Entseiuak ''-en hasieratik bukaeraraino, etenik gahegabe dio behin eta berriz : "«Neroni naiz neure liburuaren gaia "». ▼Tituluak, heraz, ez dio erreferentziarik egiten, ezin baitu, genero jakin bati, eta ez da lanaren barneko batasunaren eta egituraren adierazpena, aldiz, galdera egiteko jarrera intelektual bat da, gauzen balioztatze etengabea.
▲Montaigneren eszeptizismoak, nolanahi ere, ez du egiaren existentzia baztertzen ; areago da egia gogoeta faltsu, finkatu gahe eta kanpokoetan kokatzearen kontrako defentsa. Eszeptismo horrek, egiaren desirarekin loturik, usadioz onartzen diren ideiak ukatzera eta orokortasunetan eta abstrakzioetan ez sinestera darama egilea ; era berean, eszeptizismoak seinalatzen dio segurua dirudien bide bakarra : fenomenokonkretuak, eta, hasteko, bere gorputzaren eta arimaren oinarrizko fenomenoak. Horixe da, Montaigneren pertsona bera, bere akats guztiekin, egiaren bilaketa has daitekeen gune bakarra ; horrexegatik, Montaignek, Entseiuak-en hasieratik bukaeraraino, etenik gahe dio behin eta berriz : "Neroni naiz neure liburuaren gaia".
== Mintzagaiak ==
|
