Mozarabiar: berrikuspenen arteko aldeak
Ezabatutako edukia Gehitutako edukia
t Robota: Birzuzenketak konpontzen |
No edit summary |
||
5. lerroa:
Orduko Iberiar Penintsulako hiri askok, tartean [[Toledo]], [[Kordoba]], [[Zaragoza]] edo [[Sevilla]], mozarabiar auzoak zituzten<ref>Thomas E. Burman, ''Religious polemic and the intellectual history of the Mozarabs, c. 1050-1200'', [[Leiden]] [[1994]].</ref>.
== Mozarabiar martiriak ==
≪(...) Perfecto izeneko apaiz batek kristautasuna zabaltzen zuen eta uko egiten zion jendaurrean [[Mahoma]]ri. Horregatik, heriotza-zigorra jaso zuen. Perfecto [[apaiza]]ri zigorra ezartzera zihoazenean (850eko apirilaren 18an), hark iragarri zuen urtebete igaro aurretik hil egingo zela Nasar txanbelana. [[Profezia bete egin zen, eta mozarabiarrek pentsatu zuten [[Jaungoiko]]ak onartu egin zuela Perfectoren portaera. Hori dela eta, Mahoma iraintzen hasi ziren jendaurrean, Gobernadore musulmanek berehala hil zituzten biraogile horiek. Hala, [[martiri]] bihurtu ziren Juan [[merkatari]]a, Paulo [[diakono]]a, Sancho [[gudari]]a eta beste hainbat.
Bi alderdiek oso jarrera argia izan zuten hasiera-hasieratik: mozarabiarren iritziz, Naserren heriotzak agerian utzi zuen Jainkoa Perfectoren portaerarekin bat zetorrela; eta agintari musulmanek [[Korananen aginduak bete zituzten, eta horregatik, bortizki hil zituzten jendaurrean eta eskandaluz Mahomaren eta haren erlijioaren aurka [[birao]] egin zuten guztiak.
[[Abd ar Rahman II.a]] [[emir]]rak (822-852) esku hartu behar izan zuen, Recafredo Sevillako [[metropoli]]ko [[gotzain]] kristauarekin batera, [[kontzilio]] bat egiteko eta kordobar asaldaduen arazoa konpontzekok.≫
A- Urbieto, J. Regla, J.M. Jover, C. Seco, "Espainiako historiaren sorrera", 1972.
== Erreferentziak ==
| |||