14:20, 19 martxoa 2013ko berrikusketa aldatu KLBot2 (eztabaida \| ekarpenak) Bot-ak 61.626 edits t Bot: hizkuntza arteko 12 lotura lekualdatzen; aurrerantzean Wikidata webgunean izango dira, d:Q550729 orrian ← Aurreko ezberdintasuna		13:14, 26 apirila 2015ko berrikusketa aldatu desegin EnzaiBot (eztabaida \| ekarpenak) Bot-ak 252.705 edits t Robota: Birzuzenketak konpontzen Hurrengo ezberdintasuna →
3. lerroa: == Biografia == [[Ingeniaritza]] ikasi zuen, eta [[~~Bronislaw~~Bronisław Malinowski\|Bronislaw Malinowskiren]]~~ren~~ eta [[Alfred Reginald Radcliffe-Brown]]en ikasle izan zen. [[Cambridge]]ko King's Collegeko ikerketa-zuzendari izan zen, eta Stanfordeko Center for Advanced Studies in Behavioral Sciences erakundeko kide. Ezaguna izan zen bere lan etnografikoengatik, eta [[~~Birmania~~Myanmar\|Birmaniako]]ko katxiei buruzko lanengatik. Ortodoxiei, funtzionalismoari edo [[estrukturalismo]]ari, batez ere, aurre egin zien beti. Bi lanek eta artikulu-bilduma batek biltzen dituzte Leachen metodoaren oinarriak. ''Birmaniako goi lurretako sistema politikoak. Katxien gizarte-egituren analisia'' (1954) lanean, Leachek Radcliffe-Brown antropologoaren funtzionalismoa kritikatu zuen. 11. lerroa: Bestalde, gizartearen egituraren eta kultura-aldaketaren teoria zalantzan jarri zituen. ''Pul Eliya. A Village in Ceylan. A Study of Land Tenure and Kinship'' (1961) lanean, berriz, ahaidetasun-egitura sistema ideal gisa eman zuen, eta gizarte-jokaerak egokitzapen ekologikoko fenomenoaren bidez azaldu zituen; hortaz, [[antropologia]] estrukturalaren erabat kontrakoa zen haren pentsamendua. ''Critique de l'anthropologie'' (1961) artikulu-bilduman, bide taxonomikoaren mugak azaldu zituen. Nolanahi dela ere, eredu formalekiko zuen interesak, ahaidetasunaren terminologietara egokitutako ereduekikoak, batez ere, [[Claude Lévi-Strauss\|Lévi-Straussen]]en estrukturalismora hurbiltzen dute. Leachek, bestalde, etengabe jarri zituen zalantzan ahaidetasunaren, ezkontzaren edo errituen alorrean antropologiak, oro har, onartzen dituen oinarriak. Eragin handia izan du gaur egungo antropologian.

Edmund Leach: berrikuspenen arteko aldeak