Bizantzioko eztabaida ikonoklasta: berrikuspenen arteko aldeak

'''Bizantzioko eztabaida ikonoklasta''' [[Bizantziar Inperioa]]n, [[VIII. mendea|VIII.]] eta [[IX. mendea|IX. mendeetan]], erlijio irudien ([[ikono]]) erabilpenari buruz piztutako liskarra izan zen. Ikonoklastek ikonoen erabilpena arbuiatzen zuten, [[idolatria]] izan zitekeelakoan. Horretarako hainbat arrazoi ematen zuten, hala nola, [[Itun ZaharZaharra|Itun Zaharreko]]reko [[Hamar Aginduak|Hamar Aginduetan]] azaltzen den irudien debekua: ''«Ez egin idolorik, ez irudirik, goian zeruan, behean lurrean nahiz lurpeko uretan dagoenetik»''<ref>[http://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Ir+20%2C1-17&id34=1&pos=0&set=21&l=eu Irteera 20,4] Biblia interneten. Biblija.net</ref>. Ikonoen erabilpenaren aldekoek, berriz, irudien izaera sinbolikoa argudiatzen zuten<ref>[http://www.britannica.com/EBchecked/topic/281492/Iconoclastic-Controversy Iconoclastic Controversy] 2012 Encyclopædia Britannica, Inc., Britannica.com</ref>.

[[726]]. urtean [[Leon III.a Isauriarra|Leon III.ak]] [[Konstantinopla]]ko Jauregi Handiko Brontzezko Atearen gainean zegoen [[Kristo]]ren irudia kentzeko agindu zuen, eta [[gurutze]] bat jarrarazi zuen haren ordez. Enperadoreak erlijio irudien gurtza debekatu zuen, eta ikono guztiak suntsitzeko agindu. [[Ediktu]] harekin hasi zen aro ikonoklasta. Erlijio irudien aurkakoen eta aldekoen arteko eztabaida gogorra izan zen: mende luzea iraun zuen, eta elkarren aurkako bi taldetan banarazi zuen gizartea. Batetik ikonoklastak zeuden, alegia, [[noblenoblezia|nobleak]]ak eta goi mailako elizgizonak, enperadorearen gidaritzapean. Hauek [[Biblia]]ren erlijio irudien debekuaren interpretazio hertsia egiten zuten, horrek guztiak idolatria ekarriko zuelakoan. Ikur abstraktuetara eta [[animalia]] eta [[landare]] formetara murriztu nahi zuten erlijio artea. Haien aurkariak, berriz, [[fraide]]en gidaritzapean zeuden, eta erlijio irudien aldekoak ziren. Indar handia izan zuten inperioaren sartaldean, eta hori zela-eta enperadorean ediktuak apenas izan zuen eraginik han. Liskar hura, [[teologia]] eztabaidak gorabehera, enperadorearen eta Elizaren arteko borrokaren isla zen, aginpidea nork bereganatuko. Liskarrak, azkenean, eliza bereiztea eragin zuen: sartaldeko eliza edo [[Erromatar Eliza Katolikoa|erromatarra]], batetik, eta sortaldekoa edo [[Eliza ortodoxoa|ortodoxoa]], bestetik.

[[IX. mendemendea]]ann liskar hura berriz sortu baitzen, '''bigarren aldi ikonoklasta''' bat izan zen [[815]]-[[834]] bitartean. Azkenik, arazo hura konpondu egin zen irudiak jartzeko eta gurtzeko behin betiko baimena eman zenean.