Deitura: berrikuspenen arteko aldeak

Adibide bezala 1053ko Barriako MonastegiarenMonasterioaren (Etxebarriako San Agustin, [[Elorrio]]n) emate-dokumentua kontutan hartu ezkero, bertan agertzen diren pertsona izenak beste izen patronimiko (aitaren izena) edo eramailea jaio den lekua aipatzen duen abizen batez jarraituak direla ikus ahal izango dugu: ''Eneco Lupiç de Laçkanu'' (Eneko Lopez Lazkaokoa, hau da, Eneko Loperen semea eta Lazkao herrikoa) eta honela beste hainbat, ''Gomiç Fortuniç de Formaiçtegi, Nunuso Narriateç de Lohinaç, Açenari Momeç de Açubarro, Sancio Telluç de Olhabeeçahar,'' etb. Gutxi izango dira izen patronimikoa bakarrik daramatenak: ''Senior Lupe Ahoçtarriç, Urrana Uitacoç,'' etb.; eta bakarra patronimiko gabea: ''Nunuto Miotaco'', [[euskara]]zko "-ko" atzizkiarekin, hau da: Miotako Nunuto. Baina euskal abizen mota ezberdinen jatorriaren ezagupen ona izatekotan, herrikoiagoak diren agirien ikuspena baino hoberik ez da. Irantzuko MonastegiarenMonasterioaren Rubro Liburua edo kontuen liburuan garaiko euskal izen sail bat agertzen dira, gehienak XIII. mendean idatziak eta Jose Maria Lakarra Jaunak argitaratuak.<ref>[http://www.euskomedia.org/aunamendi/1383?op=4&primR=1&idi=es&regs=10&bGen=S&EIKVOGEN=eneco&bAun=S&pos=5 Bernardo Estornés Lasa - Auñamendi Entziklopedia. Abizenei buruzko web orrialdea. Wikipediako artikulu honen oinarri nagusia hemendik atera dut]</ref>