Domuit vascones: berrikuspenen arteko aldeak

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<ref>[[Agustín Azkarate]] [[EHU]]ko [[Arkeologia|arkeologo]] mediebalistak honela dio:<br />{{esaera2|"''Es uno de los períodos sobre los que más se ha escrito en la historia del País Vasco, pero se ha escrito siempre con visceralidad. ¿Para demostrar qué? Unos para demostrar que durante este período los vascones dependían de los reinos visigodos, primero del de [[Toledo]], y más tarde del de [[Oviedo]], y otros para demostrar que eran independientes de cualquier poder político del momento. Es curioso, tanto los que defienden la independencia como quienes defienden las dependencias han consensuado un mito respecto al vascón, que es el mito del buen salvaje. Unos para justificar la presunta independencia de los vascones, que vivían en sus montañas tranquilos hasta que aparecía el invasor, y entonces no sabemos cómo, bajaban de las montañas, al son del [[irrintzi]], y daban sopas con hondas a francos y visigodos. Este punto de vista ha satisfecho siempre a la historiografía sabiniana que ha confundido la leyenda con la realidad. Y por otra parte, quienes estaban empeñados en demostrar la dependencia de estos territorios respecto a Toledo y luego Oviedo, sólo entendían esa pertinaz resistencia haciendo referencia a un salvajismo, a una no romanización, que hacía que aquella gente no interesaría demasiado a francos y visigodos, porque vivían en un reducto como [[Asterix]] y [[Obelix|Obélix]] en los cuentos. Lo sorprendente es que esta gente se entierra con unos ritos funerarios y unos materiales que no tienen nada que ver con la Hispania visigótica, sino más bien con el mundo franco del norte de los Pirineos. Primera sorpresa''."}}</ref>
 
Hala eta guztiz ere, orduko agirietan hitzez hitz "''Domuit vascones''" esaldia ez da agertzen (edo behintzat ez da topatua izan) eta Bernardino de Estellaren asmakizuna izanda, garai hartan bizi zen egoera zehazteko aproposa dela esan daiteke. Bi mendeen zehar eta [[Erromatar Inperioaren gainbehera]] eta gero [[baskoi]]ek sarritan matxinotu ziren, beti errege godoek menderatuak (''domuit, perdomuit'') izanik. Esan beharra dago, bestetik, matxinada hauek ez ziren baskoiek bakarrik eginak baizik eta [[Europa]] osoan bizi ziren herri askok eta, gainera, ezin da egun dauden kategoria politikoak ezartzea duela 1500 urte gertatu zenari: alde batetik baskoiek (gainera, egungo [[euskaldun]]ekin parekatzea gauza zaila izanik) ez zuten erromatar edo hisponoerromatarren aurka egin baizik eta [[Iberiar Penintsula]] inbaditu zuten herrien aurka (gero [[Carolus HandiaKarlomagno]]ren aurka edoedota [[Asturiasko Erresuma]]ren aurka egingo zuten bezala) eta, bestetik, egungo [[Euskal Herria|Euskal Herriko]] mugen barnean (eta, ziur asko, mugatik kanpo) bizi ziren herri honek bere lurralde eta mugak kontrolatzen zituela nabarmendu daiteke.
 
== Testu historikoak ==