Auguste Comte: berrikuspenen arteko aldeak
Ezabatutako edukia Gehitutako edukia
No edit summary |
No edit summary |
||
1. lerroa:
[[Fitxategi:Auguste_Comte.jpg|thumb|[[Auguste Comte]]]]
Isidore Marie Auguste François Xavier Comte, hau da, Auguste Comte, Montpellierren ( Frantzia ) jaio zen [[1798]]ko urtarrilaren 19an. Hil ordea, Parisen, [[1857]]ko irailaren 5ean 59 urte zituelarik.
Positibismoaren eta soziologiaren sortzailetzat hartzen da, nahiz eta soziologo batzuen ustetan soziologiari izena baino ez zion jarri.Altruismoa hitzaren sortzailea.
Izaeraz dogmatikoa, bizitza latza izan zuen: maitasun gorabeheratsuak, nerbio-krisialdiak eta hezkuntza sisteman finkatzeko zailtasunak.
[[Agustín Thierryrekin]] bat, zazpi
Saint-Simonen idazkaria izan zen baina beraien arteko desadostasunen ondorioz, azken horretaz bereizi ziren. Bereizketa horren ondorioz, Saint-Simonen ideien eraginetik ihes egiteko, Comtek etapa berri bat hasi zuen “la santé du cerveau” deiturikoa. Hala ere, beste bertsio batek kontrakoa esaten du: Saint-Simonek Comten esku bere lanaren aurrerapena utzi zuen baldintza batekin, Comtek aurrerapen hori hobetzea eta mundu guztian ezagutzera ematea. Comte-k hasi zuen etapa " higiene garuna " bezala kalifikatu zuen, Saint-Simonen ideien eraginetatik urruntzeko. Horregatik kontsideratzen da Comte soziologiaren aita dela.
31 ⟶ 32 lerroa:
Azkenik, aipatzekoa da Comtek egindako proposamena egutegi humanista baten inguruan non hilabete eta egun bakoitzean pertsonai historiko baten konmemorazioa adierazten zuen. Egutegi hau Egutegi Positibista bezala ere ezagutzen da.
'''[[Legatua]]''' ===▼
==== Filosofia positibistaren ezaugarriak ====
Filosofia positiboa hiru egoeren legearen hirugarren zatiari dagokio. Rousseau eta Voltaire-ren filosofia negatibo eta kritikoaren aurkaritza gisa definitzen da.
Positibo terminoak errealitateari egiten dio erreferentzia, hau da, subjektuari dagokiona alde batera uzten du. Honek erabilgarria, egiazkoa, zehatza, konstruktiboa eta erlatiboa izatea du helburu. Azken batean, ez du determinismo absoluturik lortzen apriorizko nozioen bidez.
Baieztatu liteke filosofia positibistak bere ezagutzak gauza baikorretan oinarritzen dituela,hau da, benetakoa denean, alde batera utziz teoria abstraktuak.
Comtek giza ezagutzaren hiru egoera proposatzen ditu: egoera teologikoa, egoera metafisikoa eta egoera baikorra, azken hau goraipatuena izanik.
Labur bilduz August Comten filosofia positibista gizarte,politika eta ekonomiaren berrantolaketa litzateke industri iraultzaren testuinguruan.
XIX. mendean, soziologiaren ideia nagusia izan zen, ez soilik Comterentzat. Hala ere, Comte zientzia horrekiko izan zuen mirespena izugarrizkoa izan zen.
Comtek gizarte zientzia hori zientzia guztietatik nagusiena eta beste guztiak honen barnean zeudela uste zuen, denak erlazionatuta eta integratuta geratuko zirelakoan. [[Soziologia]] hitza ezarri zuen horregatik kontsideratzen zaio lehen soziologo modernoa.
42 ⟶ 51 lerroa:
=== '''Lan nagusiak''' ===
• ''Cours de philosophie positive''. 6 vols. 1842.
• ''Discours sur l'esprit positif''. 1844.
• ''Système de politique positive, ou Traité de sociologie, instituant la religión de l'humanité''. 4 vols. 1851-1854.
• ''Catéchisme positiviste, ou Sommaire exposition de la religión universelle, en onze entretiens systématiques entre une femme et un prêtre de l'humanité''. 1852.
• ''Philosophie des sciences, éd. Gallimard'', Tel, 1997 (recueil de textes d'A. Comte).
• ''Science et politique : Les conclusions générales des cours de philosophie positive'', éd. Pocket, 2003.
• ''Premiers cours de philosophie positive : Préliminaires généraux et philosophie mathématique'', éd. PUF, 2007.
• ''Catéchisme positiviste, 1852'', éd. Sandre, 2009.
== Erreferentziak ==
| |||