Enpedokles: berrikuspenen arteko aldeak
Ezabatutako edukia Gehitutako edukia
9. lerroa:
Enpedokles esan zuen deuseztatu behar zena gai bakar bat dagoenaren ideia zela. Ez ura ez airea ez dira gai, beraiek bakar-bakarrik, [[arrosondo]] edo tximeleta batean bihurtzeko, horrexegatik naturak ezin du gai bakar bat eduki. Beraren ustez natura lau gai edo «''erro''» zituen. Lau ''erro'' horiek: [[lur]]ra, [[aire]]a, [[su]]a eta [[ur]]a ziren. Naturako aldaketak lau gai horiek nahasten direlako gertatzen dira eta berriz banatzen direlako. Dena lurrez, airez, suz eta urez osatuta dagoelako, baina proportzio ezberdinetan. [[Lore]] edo [[animalia]] bat hiltzean, lau gaiak berriz banatzen dira. Aldaketa hori begiekin ikus dezakegu. Baina lurra eta airea, sua eta ura aldatu gabe geratzen dira parte hartzen duten aldaketa guzti horiekin. Hau da, ez de egia «''dena''» aldatzen dela.
[[Errealitate]]an, ez dago ezer aldatzen dena. Gertatzen dena zera da, lau gai ezberdin nahasten eta banatzen direla, gero berriz nahasteko. Adibidez, margolari batek [[kolore]] bakar bat badu -adibidez [[gorri]]a- ezin dezake [[zuhaitz]] berde bat margotu. Baina [[hori]]a, gorria, [[urdin]]a eta [[beltz]]a baditu, milaka kolore lor ditzake. Enpedoklesek ez zen kasualitatez pentsatu naturako «''erroak''» lurra, airea, sua eta ura zirela. Bera baino lehenago, beste filosofo batzuk frogatzen saiatu ziren oinarrizko gaia ura, airea edo sua izan behar zutela. [[Tales]] eta [[Anaximenes]]ek esan zuten ura eta airea naturako gai inportanteak zirela. [[Antzinako Grezia|Greziarrek]] ere bai pentsatzen zuten sua inportantea zela. [[Eguzkia]]ren inportantzia aztertzen zuten naturako bizidun guztiarentzat eta, giza eta animalien gorputzaren berotasuna zakilean eta aluan ezagutzen zuten.
=== Indarrak ===
| |||