Ikebana: berrikuspenen arteko aldeak

Ezabatutako edukia Gehitutako edukia
Joxemai (eztabaida | ekarpenak)
tNo edit summary
Joxemai (eztabaida | ekarpenak)
poesia eta gorazarreak ezabatzen, sentitzen dut, oso ondo idatzita zegoen, baina ez da leku egokiena, agian wikiliburu batean jartzeko, bai.
13. lerroa:
 
[[Image:Paesaggio acquatico.JPG|thumb|right|200px|'''Ikebana''' erakusgarri bat.]]
Budismoa[[Budismo]]a Korearen[[Korea]] eta Txinaren bidez[[Txina]]tik sartu zen Japonian[[Japonia]]ra [[VI. mendeanmende]]an eta, horrekin batera, ''kuge'' edo aldarean lore-eskaintzak egiteko ohitura ere heldu zen. [[Ono-No-Imoko]] izeneko [[apaiz budista]] bat ez zegoen pozik beste apaizek arduragabeki egiten zituztelako lore-eskaintzak Budaren[[Buda]]ren aldarean. Horren aurrean, bera saiatu zen lore konposizio berriekin unibertso osoaren ikurra egiten. Bere diseinuetan, loreak eta adarrak gora begira (inoiz ere ez behera begira) zeuden eta hirunaka jartzen ziren zeru, gizaki eta lurraren arteko harreman harmoniatsuaren erakusgarri.
 
Apaizek lore konposizioak egiten jarraitu zuten mendez mende baina [[XV. mende]]aren amaiera arte ez dago jasota jarraibide edota diseinu berezirik. Garai hartan, Italiar Errenazimenduarekin batera, Japoniak pizkunde artistiko mamitsu bat bizi izan zuen eta arkitektura tradizionala sortu zen, gaur ezagutzen dugun moduan, [[haiku]] poesia, ''noh'' antzerkia eta lorezaintza. Garai hartan ere Ikebanaikebana eskola diferente hasi ziren sortzen, gerora bakoitza bere erara garatuz eta bere bidea eginez joan da lore konposizioak tradizionalagoak edo berritzailegoak sorturik, estilo formalagoetatik informalagoetara.
 
Gaur egun Mendebaldeanikebana geromendebaldean etaasko intereszabaldu handiagobada dago Japoniako artean eta arkitekturan. Baina zoritxarrezere, oraindik ere batzuetan Ikebana loreak lorontzi batean jartzeko arau bildumatzat hartzen da, ahalik eta dekorazio-efekturik politena sortzeko. Horrek, egungo gustu estetikoekin ados badago ereHorrela, albo batera uzten ditudira diziplina zahar honen aberastasun, sakontasun eta nabardura guztiak. Edonola ere, ez da beharrekoa naturari buruz Japoniako erantzun kultural guztiak hartzea ikebana gozatu eta pratikatu ahal izateko. Behar dena da arretaz begiratu loreak eta beste landare batzuk nola hazten diren eta zein epetan baita urtaroetan nola garatzen diren ikusi ere. Naturaren autoespresio bideak oso indartsuak dira eta laguntzen digute forma berriei erreparatzeko dugun trebetasuna garatzen eta elementu bakoitzaren edertasunean sakontzen. Ereduaren esentziarekin lan egiteak bidea ematen dio konposizioari baliabide gutxirekin asko adierazteko eta gauzen izaera aldakorra edertasunez adierazteko.
 
Mendebaldean IKEBANA ezagutarazteko gomendagarria da gertueneko chapter edota ordezkaritzan argibideak eskatzea eta bertan Ikebanaren espiritua transmititzen dakiten maisu onen berri emango digute eta Eskola, estilo, informazio-gune eta nazioarteko zein tokiko gertakariak ere ezagutzera emango dizkigute.