Anaximandro: berrikuspenen arteko aldeak

[[Tales]] bezala, gauza guztien jatorrizko oinarria bilatzea zen bere kezka, baina aitzitik ez zion inongo elementu edo gai materiali egotzi guztiaren sorburua. Horrela, ''apeiron'' ([[euskara]]z, ''mugababe'', ''[[infinitu]]'', ''zehazgabe'') izendatu zuen [[unibertso]] osoaren jatorria eta helmuga. <ref>[[Sinplizio]]k literalki jasotzen omen ditu Anaximandroren zenbait hitz: ''Miletoko Anaximandro, Praxiadesen semea eta Talesen kidea, gauza guztien jatorria eta oinarrizko elementua apeiron delakoa zela esan zuen, eta kausa materialari buruz izen hau erabili zuen lehena izan zen. Ez urik ez proposaturiko beste elementurik, baizik eta horien ezberdian den beste gai mugababe bat, ortzi guztiak eta hauek biltzen dituzten munduak sortzen dituena. Eta gauzak jatorrira itzultzen dira "ezarrita dagoen bezala; euren bidegabetasunaz ordaina eta betetasuna ematen baitiote elkarri, denborak ezarri bezala", honela hitz egin zuelarik olerki moduan.''(Sinplizio: Fisika. 24, 13-25).</ref>